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理论和实践均已证明:毛泽东的晚年更正确!

时间:2015-06-14 17:03来源: 哇事录 作者: 阅读:2537 评论:0条
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  邓小平借反对“阶级斗争扩大化”为名,否定阶级斗争,否定无产阶级专政下继续革命理论和毛泽东的晚年,导演了一出复辟资本主义的荒唐剧。毛泽东继续革命理论,既有马克思主义的哲学作基石,又有马克思主义科学社会主义理论作依据,更有阶级斗争的现实作证据,想否定它不过是痴人说梦而已。
  
  一、对立统一规律是继续革命理论的哲学根据
  
  马克思主义哲学是无产阶级认识世界的世界观,也是无产阶级改造世界的方法论,是指导无产阶级革命取得胜利的强大思想武器。毛泽东之所以英明、伟大、正确,就在于他对马克思主义哲学的深刻把握和创造性地运用与发展。
  
  毛主席在《矛盾论》中指出:“矛盾的普遍性或矛盾的绝对性这个问题说的是这两方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”(〈毛泽东选集〉第一卷第280页)。这就告诉我们,矛盾无时无地不存在。没有矛盾就没有世界,没有矛盾就没有发展。这是马克思主义的科学结论。
  
  相反,否认矛盾的存在,或只承认这一事物有矛盾那一事物没有矛盾,或只承认事物发展过程中某个阶段有矛盾而不承认整个阶段自始至终有矛盾,都是错误的,不符合客观事实的。否认矛盾的普遍性,必然陷入形而上学的外因论。www.hashiliu.com
  
  我们用矛盾普遍性原理来分析社会主义社会,就必然得出社会主义社会存在阶级矛盾和阶级斗争的结论。马克思主义把社会主义看作是从资本主义到共产主义的过渡阶段或低级阶段,列宁把它称作无产阶级专政时代,毛主席把它称为社会主义过渡时期。显然他们都把推翻资产阶级统治建立无产阶级专政后,直到共产主义实现之前的整个历史阶段称作社会主义社会。
  
  根据矛盾的普遍性原理,在这个阶段中资产阶级同无产阶级的阶级矛盾和阶级斗争是贯穿始终的。随着社会主义革命的深入,资产阶级和无产阶级之间的力量对比虽有此消彼长的趋势,而那都是量变而没有发生质的飞跃。一旦资产阶级被彻底消灭(包括剥削阶级在各方面的影响),无产阶级也自然消亡,于是人类进入无阶级的共产主义社会。因此,只要还称作社会主义社会,只要还没有进入共产主义社会,阶级矛盾和阶级斗争就必然存在,资本主义复辟的危险性也必然存在。
  
  而且根据唯物辩证法普遍联系的原理,进入共产主义是全人类共同努力才能完成的,而不是哪一个国家可以成为世外桃园的,任何一个国家都不可能独善其身地进入无阶级的共产主义社会。只要世界上还存在帝国主义,他们就会采取各种手段和通过各种渠道从事颠覆无产阶级政权的活动,(难道美帝国主义为首的资本主义国家过去、现在不都是这样干的吗?)国内的反动派就存在复辟的希望。
  
  因此,否认阶级矛盾和阶级斗争的存在,是一个涉及世界范围的大命题,不是哪一个国家或地区有资格宣布的。这些就是马克思主义哲学所揭示的真理,违背了就要犯颠覆性的错误。赫鲁晓夫宣布苏联为“全民国家”‘全民党’结果导致亡党亡国;邓小平宣布“资产阶级不存”了,导致了中国的资本主义复辟。
  
  矛盾的普遍性原理还告诉我们,在共产党内部,有马克思主义存在就必然有修正主义出来与之作对,从伯恩施坦、考茨基,到赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫,再到刘少奇、邓小平,就是一脉相承的典型代表。
  
  毛主席指出:“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了”(《矛盾论》〈毛泽东选集〉第一卷第280页)这里毛主席强调了以下三点:第一,矛盾是普遍存在的,既存在于自然界和社会,也存在于共产党内;第二,矛盾是普遍联系的、互相影响的,党内的矛盾是社会阶级矛盾的反映;第三,矛盾的对立和斗争是事物发展的根本动力。这是毛主席早在1937年就提出的思想,它穿越时间的遂道,至今仍然具有重大而深远的意义。
  
  二、马列主义阶级斗争学说是继续革命理论的理论依据现在我们再看看马克思、恩格斯、列宁、毛主席用马克思主义哲学分析现代社会得出的关于社会主义社会阶级斗争的结论:
  
  迄今为止一切社会的历史(即有文字可考的全部历史)都是阶级斗争的历史。(马克思恩格斯:《共产党宣言》)从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代。只要这个时代没有结束,剥削者就必然存在着复辟希望,并把这种希望变为复辟行为。被推翻的剥削者不曾料到自已会被推翻,他们不相信这一点,不愿想到这一点,所以他们在遭到第一次严重失败之后,就以十倍的努力,疯狂的热情,百倍增长的仇恨来拼命斗争,想恢复他们被夺去的“天堂”,保护他们从前过着甜蜜生活,现在却被“平凡的贱民”弄得贫困破产(或从事“平凡的”劳动)的家庭。(列宁:《无产阶级革命和叛徒考茨基》〈列宁文选〉第三卷第636页)
  
  那末,社会主义国家有没有阶级存在?有没有阶级斗争?现在可以肯定,社会主义国家有阶级存在,阶级斗争肯定是存在的。列宁曾说,革命胜利后,本国被推翻的资产阶级,因为国际上有资产阶级存在,国内还有资产阶级残余,小资产阶级的存在,不断产生新的资产阶级。因此被推翻了的阶级还是长期存在的,甚至要复辟的。
  
  欧州资产阶级革命,如英国、法国都曾几次反复。社会主义国家也可能出现这种反复,如南斯拉夫就变质了,是修正主义了,由以工人、农民的国家变成一个反动的民族分裂主义分子统治的国家。我们这个国家就要好好掌握,好好认识,好好研究这个问题。要承认阶级长期存在,承认阶级与阶级斗争,反动阶级可能复辟。要提高警惕,要好好教育青年人,教育干部,教育群众,教育基层和中层干部,老干部也要研究教育。不然,我们这样的社会主义国家就会走向反面。
  
  如果我们的儿子一代搞修正主义,走向反面,虽然名为社会主义,实际是资本主义,我们的孙子肯定会起来暴动的,推翻他们的老子,因为群众不满意。我们从现在起就必须年年讲,月月讲,开大会讲,开党代会讲,开全会讲,开一次会就讲,使我们对这个问题有一个比较清醒的马克思列宁主义的路线。(《在八届十中全会上的讲话》1962年9月24日)所有这些论述都一致地强调社会主义社会自始至终存在阶级矛盾和阶级斗争,存在资本主义复辟的危险性,无产阶级同资产阶级之间的斗争是社会的主要矛盾。其共同的哲学基础就是马克思主义唯物辩证法中矛盾的普遍性和特殊性原理。
  
  三、修正主义的倒行逆施是继续革命理论正确的直接证据。
  
  没有深厚的哲学功底,妄想信口雌黄地否定毛泽东,另起炉灶建立自已的所谓“特色理论”,只不过蚍蜉撼大树的蠢举而已。
  
  1981年邓小平一手泡制的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,颠倒是非地嘲笑毛泽东不懂马列主义,极力否定毛泽东的晚年,即否定无产阶级专政下继续革命理论和实践,其中有这样一段:“在1962年党的八届十中全会上,毛泽东同志把社会主义社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化,发展了他在1957年反右斗争后提出的无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾的观点,进一步断言整个社会主义历史阶段资产阶级都存在和企图复辟,并成为党内产生修正主义的根源。”
  
  根据前面的分析,可知毛泽东对社会主义社会主要矛盾的论述是建立在马克思主义哲学基石上的,是颠扑不破的真理。他们所批判的毛泽东的所谓“错误”其实都是毛主席对马列主义的发展和创新,正是毛泽东思中最精华最核心的内容。主观武断地把毛泽东的正确思想当作错误来批判,不讲任何理论根据和事实证据,是邓小平们的唯一很气。为此,邓小平们不得不犯以下主观唯心主义的错误:第一,否认矛盾的普遍性和绝对性;第二,否认事物的普遍联系和相互影响;第三,否认毛泽东思想是建立在马克思主义哲学的坚固基石之上的,是一以贯之的。
  
  所谓“一定范围”,就是否认矛盾的普遍性和绝对性。在社会主义社会,阶级矛盾的存在与斗争是绝对的无条件的,何来“一定范围”的限制?毛主席指出:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”(《实践论》〈毛泽东选集〉第一卷第260页)因此,凡是作为阶级的人所能涉及到的一切范围和时刻内,就必然存在阶级矛盾和阶级斗争。整个人类社会是由人组成的,当阶级还没有从地球上消失的时候,就不存在否定阶级斗争的命题,只存在在不同阶段阶级斗争有形式和程度上的变化的问题。
  
  “扩大化”与“绝对化”,它们本身并不否认阶级斗争的存在,意思是说在“度”的把握上不精准,有些过了。但这是非主流非本质方面的问题,并不是方向、践线上的问题。无论如何它们不能成为否定阶级斗争存在的理由!相反,邓小平们正是借口反对所谓阶级斗争“扩大化”,“绝对化”,而在实质上全盘否定社会阶级斗争和党内路线斗争的存在,这同倒洗澡水连孩子一起倒掉一样荒唐。邓小平的卑劣还在于,真正的“扩大化”,“绝对化”都是他伙同刘少奇一手造成的,如一九五七年的反右扩大化,社会主义教育运动中打击广大基层干部,文化革命初期镇压革命群众等等。可是,他伸手放火,缩手不认,现在把这些都归罪于毛泽东,并以此来否认毛泽东的继续革命理论,可见他是何等的阴暗和无耻。
  
  党内修正主义的存在是一个事实,其产生有内因也有外因。内因是党内有些人的世界观还是资产阶级的,他们不注重自已的思想改造,热衷于做官当老爷,自私自利,追求资产阶级生活方式,没有完全彻底为人民服务的思想,极易受到剥削阶级思想影响,而且讳疾忌医,拒绝别人的正确批评(邓小平正是这样的典型);外因是社会上资产阶级糖衣炮弹的进攻,帝国主义的“和平演变”战略实施,这些人就会不战而降,心甘情愿充当内外资产阶级在党内的代理人,并竭尽全力篡党夺权,用来为资本主义复辟服务。
  
  毛主席早就进行过论述:“资产阶级影响的存在,是修正主义的国内根源;屈服于帝国主义的压力,是修正主义的国外根源。(1957年《莫斯科宣言》)”现代修正主义的代表人物,都是政治上的崇美派,在他们的全部政策中所实际遵循的,也就是美国派的实用主义哲学。“(《建国以来毛泽东文稿》第十册第408页)实践证明这些论断非常正确非常英明。
  
  根本否认党内修正主义的存在,及其同社会上阶级斗争的必然联系,这既不符合马克思主义哲学原理也不符合阶级斗争的客观实际,是彻头彻尾的主观唯主主义的谬论。否认阶级斗争就是为了否定无产阶级革命,特别是要否定文化大革命,从而为邓小平自已翻案,进而复辟资本主义。这正好以无可辩驳的事实从反面证明了毛主席继续革命理论的正确。”斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰飞“正是对邓小平之流的写照。
  
  毛主席的继续革命理论就是用马克思主义对立统一规律,分析新形势下阶级矛盾和阶级斗争新变化的结果,是承前启后,一以贯之的。说什么毛主席晚年犯了错误,违背了他过去的正确思想,这是无中生有的胡说八道;相反毛主席晚年不是违背了而是坚持并发展了过去的正确思想。只能说,毛泽东的过去是正确的,晚年是更加正确的。凡是不带偏见,认真学习和研究毛主席的哲学着作并正视客观事实的人,就必然得出这个结论。(作者:三峡人家)


(责任编辑:哇事长佬)

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