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新加坡学者谈毕福剑事件:中国价值混乱和失序

时间:2015-04-19 18:21来源: 哇事录 作者: 阅读:4219 评论:0条
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  首先我讲两个例子:
  
  例一,某位牧师在私下酒桌上大肆辱骂嘲笑耶稣,结果被同桌的一个基督徒拍下后放在网上。
  
  例二,某工程师在私下酒桌上大肆辱骂自己公司的老板,结果被同桌的一个同事拍下后告诉了老板。
  
  毕福剑事件发生后,这是一个显而易见可以轻易定性的问题,却在当今中国闹出所谓的“告密不道德”的奇怪讨论。我也看不下去插上一脚。
  
  以上两个例子,第一个中的那个基督徒是不是可耻的告密者?不是,是个勇敢扞卫自己信仰的人,值得尊敬。例二,那个告密者可以说是个可耻的告密者。第一个例子中的关键不在于告密和嘲笑辱骂耶稣,关键是辱骂耶稣的人是每天在歌颂耶稣的牧师。这就根本上影响到问题的性质。每天有很多非基督徒在嘲笑耶稣,应该没有人会把这些当成新闻。
  
  毕福剑所从事的事业,恰恰是中国共产党从来没有含糊过的“党的口舌”。那他事实上是扮演那个牧师的角色,来推动共产党交给他的传播社会主义价值观是他的基本责任,这不仅是工作,而更应该成为他的信仰。所以,中国媒体人没信仰就压根不该吃这碗饭。毕福剑是共产党员本身也说明,至少他对外是声明自己有此信仰的。但他的这个显然不是喝醉酒后表现,证明他根本是在欺骗。
  
  有人因对毕福剑的声讨而认为是文革来了,恰恰忽略了这个事件的根本性质问题。如果一个台湾电视台的主持骂毛泽东和共产党,人们根本不会有任何异议,我过去交的朋友中,不喜欢毛泽东和共产党的人多得是,但这不影响我们的交往。毕福剑事件的根本是对自己职业的不尊重,不,确切地讲,他在电视机前建立起来的形象越好,说明他对观众的戏弄就越厉害。
  
  我们社会最宝贵而有稀缺的资源是诚信。当一个公众人物滔滔不绝几年后发现他的巨骗角色,你能不恼火?
  
  在中国大陆有人不喜欢毛,那没什么奇怪的。据传毕福剑父亲被划为右派,这可能是他心底里对毛泽东的排斥。但人各有志,毕福剑如果有自知之明的话,应该主动从央视和所有共产党领导的公共机构中辞职,那以后你愿如何私下表达你对共产党的不满应该都不再是个问题。如果在大陆以外公开骂毛也不是问题。作为一个公众人物,对他人的尊重是基本的素质要求。一个无法改变的现实是,越来越多的国人对毛泽东和解放军有深厚的感情,甚至已经成为信仰,在这种信仰的驱使下,人们可以超越自己曾经受过的委屈而保持对毛泽东和解放军的信心。这部分人在今日的中国是大多数。因此,公众人物对大多数人保持尊重就是基本要求了。任何的言论自由也不能建立在对多数人的冒犯基础之上。
  
  毕福剑和美国使馆人员的晚宴上公开侮辱中国多数人民尊敬的领袖和解放军,那他扭曲的心态就更值得玩味了。讨好美国人?感情自然流露?还是其他?如果美国有朝一日以反共为借口来搞大陆的太阳花运动,老毕如何让人信任?
  
  至于从法律的角度讲,毕福剑可能已经抵触了中国的宪法。但没有人要对毕福剑采取法律行动,这本身已经体现出国人的成熟和宽容。对批毕者说什么“文革”来袭,是轻率的。
  
  从毕福剑事件中,我们看到今日的国人的毫无原则性,暴露了价值观的混乱。这不能不说是社会的失序表现。
  
  贪官哪里都有,贪扶贫款和百姓医药补贴就要更加重判。
  
  强奸犯哪里都有,但如果他是个校长,问题就完全不同,如果他强奸的是自己的学生,那就是十恶不赦。
  
  如果一个人骂共产党,那全世界多的是,但如果他是党委书记或党的宣传干部,那就是严重的人格分裂和公开欺骗。
  
  毕福剑事件标志着大众民主时代已经到来
  
  张宏良
  
  毕福剑在饭桌上辱骂毛泽东,引发了铺天盖地的舆论大潮,中国人民被长久压抑的真正民心民意,***火山般猛烈迸发出来,扞卫毛主席,扞卫毛泽东思想,迅速成为压倒一切的网络主题,大鸣大放大字报大辩论的大众民主时代,已经再次降临中国。
  
  多年来我们一直在讲,大众民主取代精英民主,是21世纪社会历史转变的主要内容,是人类历史上最激动人心的辉煌篇章。什么是大众民主?大众民主就是人民大众可以直接表达自己政治诉求的民主,就是人民大众可以直接监督和约束社会精英的民主,而网络社会已经为实行大众民主创造了物质条件和实现手段。
  
  在网络社会人们借助于互联网可以直接表达自己的政治诉求,不再像纸媒体时代那样,由于媒体资源的稀缺性,人民大众不能直接表达自己的政治诉求,只能委托少数精英代表自己表达政治诉求,因而形成了以代议民主为特征的宪政民主,也就是精英民主,由于这种民主的媒体基础是资本控制的,所以我们称之为是资本民主。而现在,八千万共产党员,13亿中国人民,每个人都可以直接上网表达自己的政治诉求,不再需要人民日报等精英来代为表达了,以代议民主为特征的宪政民主制度,也就自然成为了被历史所抛弃的落后的民主制度,而取代这种落后的民主制度的,就是大众民主,这就是毛主席为我们留下的与网络社会相适应的大众民主。
  
  由大众民主形成的大众政治文明,就是21世纪中华民族伟大复兴向世界贡献的新的政治文明。从这个角度来讲,今天中国人民扞卫毛泽东思想的伟大斗争,是在创造中华民族伟大复兴的根本条件,是在为人类社会守护一种新的伟大政治文明。所以,毛泽东不仅是中国的毛泽东,也是世界的毛泽东。中国人民不仅是为自己在守护毛泽东,也是在为世界守护毛泽东。
  
  当然,人类社会每一个新的伟大的政治文明,都是在血与火的斗争中产生的,取代数千年精英民主的大众民主制度,则更是要经过无比激烈的反复斗争才能形成。文化大革命是第一次大众民主取代精英民主的伟大斗争,21世纪以中国左翼运动为代表的世界范围内兴起的大众民主运动和大众民主革命,是中国文化大革命的历史延续,是中国文化大革命的世界升级版。
  
  虽然互联网是西方创造的,但是与互联网相适应的大众民主政治却是在中国诞生的,***当年欧洲创造了与工业时代相适应的宪政文明,由此奠定了欧洲的中心地位和和西方文化的主导地位一样,今天中国创造的与网络时代相适应的大众政治文明,也必将会奠定东方文化的主导地位,形成以东方文化为主导的21世纪东西方文化大融合。这种文化的转型,决定了人类思想解放的中心,已经由西方再次转向了东方,转向了中国,中国正在成为人类历史上第三次思想解放运动的中心。
  
  人类历史上第一次思想解放运动,是中国先秦时代的百花齐放和百家争鸣运动;第二次思想解放运动,是欧洲的文艺复兴运动、宗教改革运动和思想启蒙运动这三大运动;第三次思想解放运动,就是目前中国掀起的社会主义复兴、中华民族复兴和东方文化复兴这三大复兴运动。而这三大复兴运动的精神航标和指路明灯,就是伟大的毛泽东思想。今天中国人民扞卫毛泽东思想的伟大斗争,就是新时期伟大的思想解放运动。
  
  这也是我们一再呼吁党中央要顺应人民意愿,顺应历史要求,重写历史决议,高举思想解放大旗,率领人民实现伟大复兴的根本原因。除此之外,中华民族就根本不可能复兴。
  
  总之,大众民主时代已经降临,人类历史上最伟大的社会转变已经开始,作为这个伟大历史转变主体一份子的中国人,我们为把自己有限的生命能够和这一伟大的历史转变结合在一起,而感到无比自豪。中国人,抬起头来吧,因为我们有毛泽东!
  
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(责任编辑:哇事长佬)

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